Òòsà
(forma reduzida da palavra Òrìsà) + nlá (lá) = Òsàlà
(forma reduzida do nome da divindade Òrìsànlá).
Òsàlà é um título dado a Obàtálá, o Deus Filho da Criação humana, o rei da pureza ética. A vestimenta branca é uma forma de destacar dos outros
Òrìsàs. Ele é Supremo e está em conexão com todos os Òrìsàs. É um nome genérico de vários Òrìsà Funfun/Òrìsà de branco, é
como são chamados por outros Orixás[1]. Todos os seres humanos são filhos do Deus Filho Supremo Obàtálá. O seu Exército Celestial veste de branco para representar a essência divina presente em todos os seres humano. No Brasil Òsàgiyán recebeu um nome genérico Oxalá jovem e Osàlúfón recebeu o
nome genérico de Oxalá ancião.
Òsàgiyán foi enganado por um espírito inferior, mistificador que rotulou como Èsù para denigrir a imagem do Òrìsà Èsù, o Benfeitor. Essa emboscada era para desequilibrar emocionalmente Òsàgiyán, causar rivalidade e duelo entre os Òrisàs. Mas, Òsàgiyán tinha certeza que Èsù não usaria essa estratégia maléfica para prejudicar alguém. Todas essas artimanhas era de um Àlùjònnú Nírèje[2] materializado.
As histórias relatadas entre o povo Yorùbá e o povo hebreus são semelhantes, poderá perceber ao decorrer dos relatos de Òsàgiyan e Yeshua; os sete anos de seca que ocorreu no povoado de Oyá e a seca do Antigo Egito. Tanto Òsàgiyán quando o Mestre Jésù passaram por diversas tribulações, traição e decepções. Nós também estamos sujeitos a passar por esses desafios da vida terrena. Òsàgiyán demonstrou que a sabedoria, o amor e a humildade devem caminhar juntos. A chama por mais que seja pequena mas consegue iluminar a escuridão. O amor perdoa, o amor supera, o amor vence a maldade. A sabedoria conduz ao caminho da liberdade, da paz e da vitória.
Osàlúfón é um Òrìsà que adquiriu experiência, sabedoria no decorrer da sua encarnação na Terra. Costuma manifestar como um idoso para demonstrar humildade apesar da sua grande sabedoria. O Òrìsà Ayrà e outros vestidos de branco pertencem ao elemento Ar.
Instrumentos mágicos dos Òrìsàs de branco:
mão de pilão, pilão, cajado, búzio branco.
Instrumento musical:
Chocalho de Igbá, tambor, Gã.
Animais-totem: pombo-branco,
galo branco, carneiro branco.
Pedra: Cristal rocha,
Pedra de rio, Quartzo-leitoso.
Metal: Ouro
branco, prata e alumínio.
Artes: Colar de sementes brancas, plumas de
pavão branco, cachimbo e tambor.
Cor: Branco.
Cor: Branco.
Elemento:
Ar/Atmosfera
Número mágico:
01, 07
Dia da semana:
Sexta-feira.
Oferendas: Canjica-branca com cobertura de clara em neve, arroz doce, escaldado com farinha de milho branco, cebola doce e azeite de oliva, feijão branco, nozes de cola, leite, água, mel, algodão branco, moeda prateada, cocada, rosas e velas brancas.
Oferendas: Canjica-branca com cobertura de clara em neve, arroz doce, escaldado com farinha de milho branco, cebola doce e azeite de oliva, feijão branco, nozes de cola, leite, água, mel, algodão branco, moeda prateada, cocada, rosas e velas brancas.
Ervas: Algodão
branco, manjericão branco, alecrim, rosa branca trepadeira, folha de coqueiro do Brasil, folha de milheiro branco, saião etc.
Panteão: dos
pastores (criadores de ovinos) e pai das invenções.
Símbolos: Òpá sóró (cajado), saco da criação
e os Universos.
SAUDAÇÕES:
Obàtálá Àyinlógo! (Obàtálá é glorioso e
louvável!)
Pawó Aláàbáláse!!! (Aplausos para aquele que tem poder e comanda!!!)
Autora: Iney Lúcia (Raina Yashira).
[1]Oxalá = exprime desejo de realização de um fato; tomara; queira Deus.
Etimologia: Do árabe إن
شاء الله (in shaa Allaah): se Deus
quiser.
[2] Espírito engador, máléfico, trapaceiro.
Fonte de Pesquisa:
Shrine Obàtálá - Nigéria http://youtu.be/0gOaxnUeJZU?list=RDYB7lztYu6so
[2] Espírito engador, máléfico, trapaceiro.
Fonte de Pesquisa:
Shrine Obàtálá - Nigéria http://youtu.be/0gOaxnUeJZU?list=RDYB7lztYu6so


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