A batalha de Olórogún

Ológun

Olórogún ou Ológún significa “ritual de batalha”: oro (ritual) + ogun (conflito/batalha). A partir de quarta-feira de cinza dá-se o início um período de vigilância redobrada com o nosso emocional. A sensibilidade e o Sistema Nervoso Central poderão abalar com mais facilidade, torna mais vulnerável por um período de quarenta dias. Está tradição só tem valia se o culto afro estiver aliado com a religião cristã católico romana.

O conflito do EGO/SUPEREGO X ID, ou seja, luta do Bem e do Mal, uma batalha acirrada. Temos que está fortalecido espiritualmente e intelectualmente para que possamos vencer. O Exército de Ògùn representa o SUPEREGO, o Exército de Sàngó representa o EGO ambos terão que combater o ID (Ajogun/Elinini)¹.

Durante o combate as pessoas deverão fazer jejum, àdúrà e meditação. Na sexta-feira os mediadores deverão ir à Árvore Sagrada (ÌRÓKÒ) despejar água em volta, entregar as oferendas² antes do Sol nascer, acender velas brancas em volta, rezar àdúrà pedindo a Òsàlá para que cesse o Conflito e traga a paz ao mundo físico e espiritual.

Os mediadores devem retornar para o Espaço Sagrado para fazer estudos litúrgicos, reflexão, meditação e outras atividades espirituais. Na sexta-feira comemora a Morte e o Renascimento; no Sábado culto de ação de graça, dia dos três pedidos; no domingo de dará início com Palestra, Confraternização, distribuição do Pão Sagrado e Chocolate branco em forma de ovo, marco de uma Nova Vida, dia da Vitória.

A Quarentena ou Quaresma é período de Recolhimento Espiritual. Isto quer dizer: não parar com as Atividades Espirituais e nem cobrir as Estatuetas Sagradas, mas ter cautela com as Ações e as Emoções no dia a dia.

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1-As forças do id buscam a satisfação imediata sem tomar conhecimento das circunstâncias da realidade. O ego serve como mediador, um facilitador da interação entre o id e as circunstâncias do mundo externo. O ego representa a razão ou a racionalidade, ao contrário da paixão insistente e irracional do id. O ego obedece ao princípio da realidade, refreando as demandas em busca do prazer até encontrar o objeto apropriado para satisfazer a necessidade e reduzir a tensão. O superego representa a moralidade. Freud descreveu-o como o "defensor da luta em busca da perfeição”.

O ego não existe sem o id; ao contrário, o ego extrai sua força do id. O ego existe para ajudar o id e está constantemente lutando para satisfazer os instintos do id. Freud comparava a interação entre o ego e o id com o cavaleiro montando um cavalo fornece energia para mover o cavaleiro pela trilha, mas a força do animal deve ser conduzida ou refreada com as  rédeas, senão acaba derrotando o ego racional.
 

Elinini (Karma): acúmulo de energia nociva no mundo físico e metafísico; obstáculos.

Ajogun: inimigo e demônio; conflito do eu.

2- sobre as folhas de mamona branca coloque uma tigela branca com pirão de milho branco, canjica, arroz-doce, copo com água e rosas brancas. Acenda as velas brancas saudando Òrìsà nlá (Òòsà nlá).

Autora: Iney Lúcia (Raina Yashira)


Fonte de pesquisa:


Afro-Ásia.. ed. 2-9, p. 1966.


BENISTE, José. Òrun - Àiyé: o encontro de dois mundos:  o sistema de relacionamento nagô-yorubá entre o céu e a terra. 10 ed. - Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2013.


MARX, Melvin H. Sistema e teorias em psicologia. - [Tradução: Álvaro Cabral] - - São Paulo: Cultrix, 2008.


ROCHA, Agenor Miranda. As nações Kêtu: origens, ritos e crenças: os candomblés antigo do Rio de Janeiro. 2 ed. ampl. - Rio de Janeiro: MAUD Editora, 2000.

Fotos da internet: autor desconhecido